4. 對話的起點：動身回台北的前一天晚上，意外的因為和妹聊到小阿姨問題處理的事刺到了大阿姨（由此可見她對這件事攬在身上的傾向有多強），因為後續解釋了我們的想法，所以和大阿姨與媽有了深度的對談，我們贊同她付出了很多心力，並且覺得這是值得感謝的之外，同時也覺得其實她不用放這麼大的壓力在自己身上，旁觀者清的我們指出，可能小阿姨有一些精神疾患，如果用對待正常的人方式對待她其實是事倍功半的，如果當初轉念去配置自己的資產，將錢花在比較偏治療的面向，可能會更省一些（大阿姨為了小阿姨提早賣了房子，少賺了四十萬美金）。
這場對話的心得，我覺得是應該要慢慢改變兩代之間的溝通模式，讓他們知道其實不妨多說一些自己的想法，這樣我們才能夠幫忙。我能理解會造成這樣，主要是長輩的成長年代集體主義非常強，個人來說只要讀好自己的書即可，對隸屬的集體只要聽從領導的話即可，所以並不鼓勵他們講出「自己怎麼想」，也不鼓勵他們發起討論，而當他們成為長輩掌有權力時，仍然遵循過去那套習慣，故我們所看到或聽到的都已經是他們心中所想的結論，然而在不理解他們想法的前提下，我們很難同理他們，也就沒辦法提供他們可能更好的做法（當大家一同都想不到更好做法的時候，起碼凝聚力會更強，不會去抱怨），但人類之所以會強盛還是因為有了語言，可以大規模協作，所以一群人除了提供起碼的情感支持之外，當然就是人多好辦事，可惜我們家因為人與人之間的溝通不得要領，所以變成寧可捨棄了互相扶持這塊的優勢，轉而變成單打獨鬥，非常之可惜。
這次的對話也聽到了很多媽媽的真心話，她成年之前有六年都在她祖母家，和家裡的兄弟姐妹有疏離感，長大後各自發展不太好的關係，也覺得兄弟姐妹之間一點都不親密，我覺得她身上的確看得到一些這樣的影子，像個有點茫然、得不到安全感的小朋友，不太敢說出自己要什麼（或許小時候哭鬧是沒什麼效果的），甚或是自己也不知道自己要什麼，直到現在那種能恣意耍賴的對象也只有我和妹妹而已，或許，她想要的只是陪伴而已，也或許這樣的情況下她才能真的想出她要什麼，這讓我想起卡繆的小說「異鄉人」。
結語：一代宗師有句話「見自己、見天地、見眾生」，沒有一個人是從石頭中蹦出來的，不管好壞，不管喜不喜歡，我們一定都會受原生家庭的習氣所影響，差別只是有的人能汲取其中好的部分，將不好的部分捨去，然後成為一個新文化的開創者，有的人則會將人生的不順遂怪罪到自己的原生家庭，然後一輩子在憎恨中過去。在聽爸爸聊祖先的事情時，我的心裡的孤寂感降低了一些，因為這些故事解答了我為什麼是這樣子，長輩為什麼是那樣子，我也並非唯一遇到這樣困境的人，每一代人都有自己的窘境，也都有自己做不好的地方，差別只在於我還活著，我也還年輕，（應）有足夠的時間去改變。
我現在的策略很簡單，就是先獲得足夠的金錢（雖然大家不承認，但說到底錢的確是自由、安全感與自主的來源），也沒有要很多，就是比大家一般認為一個四十歲成年人所持有的財產再多一點（例如：一千萬現金），總之，先要確保自己的財務無虞。
再來就是藉由和他人的成功協作，去證明自己的這一套協作體系是 OK 的，大致上就是「確保自己的專業夠有價值，能獲得市場認可」以及「能夠和別人合作一些小賺錢計畫」。有了錢和自己的產業，講話便有了份量（其實人都是事後諸葛的）。
在上述事項進行的同時，去思考自己的溝通協作原則是什麼，以便以後可以用語言清楚的講給長輩聽。最後，在逐步證實自己的能力後，再透過一些事例和長輩做軟性溝通，聽聽他們的想法，也讓他們了解到我的原則是什麼。
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